问74：请问卢臺 長，在一个人在临终之前我们修心靈法門的人应该先怎么做？怎么念 经？都念什么经？人死了我们怎么做如法，怎么更好的处理亡人？助念什么经？经要念多少？人死后放多久才能火化？火化前后都准备什么？火化后再怎么做？49天之内都做什么？请台 长慈悲开示。
答74：
●修心靈法門的人临终的时候，最主要是心中一直想觀世音菩 薩，觀世音菩 薩是西方三圣之一，如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界，也是可以通过觀世音菩 薩接引上去的。
●不管是在家或者在医院，脑子里一定要想着觀世音菩 薩，自己能念 经就念，大家在边上助念：《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》。这三个经文是心靈法門的核心，这三个经文一念，觀世音菩 薩一定看到、一定听到、一定知道。
●同时他自己意念里要祈祷觀世音菩 薩，祈求：“请大慈大悲觀世音菩 薩保佑我XXX能够超出六道轮回，我想在觀世音菩 薩的身边。”同时他的家人也要帮着祈求：“请大慈大悲觀世音菩 薩帮助XXX超du出六道轮回，到西方极乐世界或者四圣道。”
●至于能到哪个道，主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好、孽障少，再加上助念，就可能到声闻道、缘觉道、菩-萨道等四圣道，或者西方极乐世界都可以的。
●凡是去世的时候得重病离世的話，一般孽障较重。如果一个人是生惡病，他就有可能会到三惡道去，如果不念 经超du可能连投人都是很难的，临终时可以念《往生咒》，应该可以帮助他尽快投人。
●临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经，《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者觀世音菩 薩圣号，同时要多多念小 房子烧小 房子。
●还可以平时多为自己积累自修经文（《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》、《往生咒》、《功德宝山神咒》、《阿弥陀经》），临终的时候烧掉这些自修经文，可以让亡人更容易上去。
●用念佛机是可以的，但是最好是自己念诵经文。
●家人可用触觉感受：最后凉在头部，即升天；最后凉在脚底，即下地；最后凉在肚脐部位，即投畜生道；最后凉在胸部，即投人。
●家里在七七四十九天内可以供奉亡人的牌位或者亡人照片，可以头七供奉七天之后就请下来包好，然后接下来逢七的当天再拿出来供奉。最好不要一直供奉在家里，因为阴气会很重，而且亡人本人不来，其他的靈 性也会过来，家里会阴森森的。一般过了四十九天以后就不要再供牌位或照片（可以用红布包好以后平放收起来），不然容易有别的靈 性占位，造成家宅不安。可以每逢忌日（农历）、清明节、中元节、冬至等重要节气的时候，将亡人照片取出烧香供奉，并且烧送几张小 房子。
●过世的亲人最好要在七七四十九天内烧送至少49张小 房子超du，多多益善。可以念几张烧几张，一般逢七之日烧更好。最好的方法是：在每个“七”的当天，都烧49张以上的小 房子，因为逢“七”的日子对于亡人而言非常的重要和关键，这样在每个“七”的时候都给他能量，帮助他过关，比平时烧送或者一次集中性的大量烧送效果要好。
●可以用亡人的銭为亡人做功德，比如放 生、助印等，然后求觀世音菩 薩保佑消除XXX（亡人的名字）的孽障。这样能帮助亡人快速消除孽障，就容易上去。很多人念了很多小 房子都上不去，因为累世的业力太重了。
●如果家里有亡人过世之后，最好搬家，实在不方便的話可以把家里重新装修一下或者调整一下布局。亡人用过的东西也要尽快处理掉，不宜存留。
●对于过世的亡人，平日不宜过多思念或者谈论，如果已经将亡人超du到天上的話，思念评论过多或者烧送纸銭都可能会导致亡人掉下来。
发表于 2024-3-16 14:33:55
